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ALLAH ou akbar!!! Attention mes chers frères et soeurs!!! la prière est une obligaton, le second pilier de l'islam, après la shahada!!! Prions... avant que l'on ne prie sur nous!!! (cad lorsque nous serons morts!)

FAISONS ATTENTION MES CHERS FRERES ET SOEURS!!!!!
CE QUI NOUS DIFFERENCIE DES MECREANTS EST LA SALAT!!!
SI NOUS NE L'A FAISONS PAS, ALHAMDOULILLAHI 'ALA KOULI HAL, NOUS NE SERONS PLUS CONSIDERES COMME DES MUSULMANS, ET NOUS NE SERONS PLUS DIFFERENDS DES KAFFIRS (MECREANTS)!!!!

ATTENTION, ATTENTION, ATTENTION!!!!
FAISONS BIEN ATTENTION!!! PRIONS, PRIONS, PRIONS.... AVANT QUE L'ON NE PRIE SUR NOUS!!!
CAR CE JOUR-LA, ON NE POURRA PLUS REVENIR EN ARRIERE!!!!

LA SALAT EST LA PREMIERE CHOSE SUR LAQUELLE ON AURA DES COMPTES A RENDRE!!!



Question : La personne qui abandonne la prière est-elle considérée comme mécréante?

Réponse : Celui qui abandonne la prière est considéré comme un mécréant (Kafir) en raison de ce que l'imam Ahmad a rapporté dans son Musnad et aussi Muslim dans son Sahih, d'après Jabir (radhiyallahu 'anhu) qui rapporte que le prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit : « Il y a entre le serviteur (d'Allah) et la mécréance (Al-Kufr) ou le polythéisme (As-Shirk) la prière (As-Salat). ».
Aussi en raison de ce que Abû Dawûd a rapporté dans ses Sunan d'après Burayda (radhiyallahu 'anhu) qui rapporte que le messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit : « Le pacte entre nous (les musulmans) et eux (les mécréants) est la prière (As-Salat), quiconque l'abandonne a certes mécru. »
Et le Seigneur Tout-Puissant dit dans Son Noble Livre : « Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition. » [Sourate Maryam : 59]

Donc, l'avis correct parmi les avis des gens de science est que la personne qui abandonne la prière est considérée comme mécréante (Kafir), qu'il l'ait abandonné par rejet de son obligation ou sans rejeter son obligation. C'est l'avis de l'imam Ahmad Ibn Hanbal et c'est aussi l'avis d'un groupe parmi les compagnons. Plutôt Abû Muhammad ibn Hazm a mentionné un groupe parmi eux (qui a tenu cet avis) et a ensuite dit : « Je ne connais personne qui n'ait pas été d'accord avec ces compagnons. »

# Posté le vendredi 15 juin 2007 20:32

Modifié le samedi 16 juin 2007 15:34

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